ثمّ اعلم أنّ الادراك اللّمسى والشمّ يكون باستحالته « 1 » في كيفيّة الآلة ؛ والادراك البصري فيكون بتلوّن « 2 » بالرّطوبة الجليديّة كالحالة « 3 » في البلّور وإن لم يكن البلّور حقيقيّا بالرّطوبة الجليديّة « 4 » ؛ والادراك السّمعى بكون بتفرّق الاتّصال كما للشّمع عند انفعاله عن نقش الخاتم .

--> ( 1 ) - سائر النسخ : باستحالة . . . ( 2 ) - ف : بتلون الرطوبة . . . ج : فتكون الرطوبة . . . ( 3 ) - سائر النسخ : كالحال . . . ( 4 ) - كذا .